夏の如くの気温上昇についに会館1階に避難していたハイビスカスを外に出しました。4か月振りとなります。

ボロボロに枯れ果てたもの､元気さを感じられないもの多数でこれからどう復活してくれるかが楽しみです。

枯れたとしてもやれるだけのことはやりましたので悔いはありません。

あれだけ寒い冬でしたので仕方がなかったという思いです。

 

しかし私の夢は彼らにとって快適な冬季用の部屋を作ってあげたいというもの。せめて最低でも10℃程度を維持できる部屋を。

しかしながらあ奴らは1株でも残れば「挿し木」というクローンにて増やすことができますから､厳密な「死」のイメージとは違いますね。

「あ奴ら」とは記したものの実は人間も植物と同様に挿し木ならぬクローンができるように技術は進んでいるとのこと。

倫理上の問題を残すのみといいますが､ちょっと怖いような。

遺伝子を操作するとなれば「優生」思想が芽をもたげましょう。悲劇を生む可能性があります。「劣性」を排除するという国家の進めた思想への反省は今求められていますね。

 

植物の特にソメイヨシノなどはクローンの最たるものですが開花期が同地区で殆ど同じであることは知られています。

かといって個性も個体差がないとは言い切れない部分があります。

小堤山の桜で､「今回は咲かない」を主張しているが如くのへそ曲がりもいるようです。それともこれから開花しようというのでしょうか。要観察です。

 

桜を見ながら公園をブラつけば､本多家の墓地群にたくさんの石標のあるエリアにぶつかりますが､その中で「まるで銃弾」と思わせる形状の石塔があります。

 

この塔はこの公園にかつてあった南と西の山が削平される以前に西端にあった慰霊塔のものと思われます。

それが「たしかあった?」という怪しい記憶ですが･･･。

山は古墳の址でしたからそれを壊してしまったことに対しても惜しい事をしたと思えます。

 

慰霊塔には明治37年(1904)～明治38年の日露戦争に地元より出征して亡くなった人たちの名がズラリと記されていますが相良尋常小学校長の「河村多賀造」の名が。

そういったご縁があって拙寺との関わりを持ち「相良町誌」を手掛け拙寺の古い文書にあたっていたということですね。

河村多賀造は旧金谷町の歴史家で金谷史について多様にその名を顕していますが､あの時代によく相良の歴史について調べ上げたものと感心していました。なるほどです。

 

当時好戦的「帝国主義」一本やりの我が国は如何にして中国の利権に群がる大国と渡り合い多くの儲け話から離れぬようパワー拮抗を維持するために1902年に英国と同盟を結んでいました。

そしてその2年後にロシアに宣戦布告(日露戦争)しています。

結果､勝ち戦として国内は大いに浮ついて､政策はいよいよ軍備増強に走りだし次の戦争のステップとなったものですが､やはりそういった「勝ち戦」でもたくさんの「無常」を迎えた家族たちがあったのでした。

 

ざっと眺めればよく存じあげている名も見られます。

特にこの石標建碑に尽力した方たちですね。

布施勘兵衛･布施茂吉･布施清市･野村文平･小山竹蔵に側面には

山崎重蔵･小山和作の名も。

拙寺が世話になっている御家の先輩方です。

夕刻近かったせいで塔の影がまるで拙寺本堂を差しているように感じました。